vendredi 8 avril 2011

Colloque EPAL 2011

Le colloque EPAL, organisé par l'université Stendhal – Grenoble 3 (Lidilem), va tenir sa troisième édition. Il s'articule avec JOCAIR (Journées communication et apprentissages instrumentés en réseaux , université de Picardie, 2006, 2008, 2010) : EPAL et JOCAIR, dont les thématiques sont proches, alternent d'une année sur l'autre.

L'objectif d'EPAL est d'interroger, de façon systémique et pluridisciplinaire (sciences de l'éducation, sciences de l'information et de la communication, sciences du langage, psychologie, sociologie, informatique), le lien entre les interactions pédagogiques en ligne et les outils qui les instrumentent.

Outre les thématiques récurrentes, EPAL 2011 sera l’occasion de s’interroger plus particulièrement sur le lien entre le web social et la formation en ligne (voir Présentation).

Site web : http://w3.u-grenoble3.fr/epal/index.html

Porgramme détaillé téléchargeable à la page http://w3.u-grenoble3.fr/epal/dossier/03_pro/p1.htm

Autonomie de l’enseignant et de l’apprenant dans les pratiques éducatives : regards sur l’enseignement des langues et au-delà

Colloque bilingue international : Autonomie de lenseignant et de lapprenant dans les pratiques éducatives : regards sur lenseignement des langues et au-delà

Fostering Learner/Teacher Autonomy in educational practices : languages and Beyond.

Au Ramnarain Ruia College,( Mumbai, Inde), le 6,7 janvier 2011.

Organisé par : le département détudes françaises, Ruia college, le département détudes françaises, Université de Turku, Finlande, Théodile-Cirel, Université de Lille 3 et A-Graf, groupe de recherches sur lautoformation. Les organisateurs principaux étaient Vasumathi BADRINATHAN (Ruia College, Inde et Fred DERVIN , Université de Turku).

Les bouleversements socio-économiques et culturels, la mobilité académique, et les défis lancés par une utilisation raisonnée des technologies conduisent à des changements majeurs en éducation: de simple élève, l'apprenant devient apprenant-usager-acteur ; de l'instruction on s'oriente vers la participation et passe de l'enseignement centré sur l'enseignant à l'apprentissage centré sur l'apprenant. En ce sens, les finalités de l'éducation peuvent être redéfinies en termes d'autonomisation de l'apprenant, d'apprendre à apprendre, d'apprentissage tout au long de la vie et d'un accès différencié aux savoirs. En d'autres termes, l'autonomie est devenue une problématique clé en éducation.

Dans ce paysage mouvant, les modalités et les techniques d'enseignement classique connaissent une véritable déconstruction si bien que les nouveaux environnements d'apprentissage constituent un véritable défi non seulement pour l'apprenant, mais également pour l'enseignant. Celui-ci n'est-il pas conduit à revoir son positionnement, sa méthodologie, ses gestes professionnels s’il veut faciliter la responsabilisation des apprenants, leur autoformation et leur réussite. Les pratiques et les perceptions enseignantes doivent ainsi être en cohérence avec le nouveau paradigme. Les initiatives de formation d’enseignants doivent aussi prendre en compte l’autonomie d’autant plus que l'autonomie de l'apprenant ne peut être dissociée de celle de l'enseignant et vice versa. En fait, alors que de nombreuses recherches ont été effectuées sur l'autonomie des apprenants, celle des enseignants a rarement retenu l'attention des chercheurs.

Pour préciser le contexte de ce colloque, il est important de souligner que l'autonomie n'est pas un concept étranger à l’éducation en Inde. Actuellement il est utilisé essentiellement dans des documents officiels pour faire référence à l'autonomie institutionnelle. Néanmoins, c’est oublier que les processus psycho-cognitifs font partie intégrante de l'autonomisation et de la responsabilisation des apprenants. Aussi pour retrouver ces dimensions, il convient de se tourner vers l'héritage philosophique indien sur l'apprentissage et sur l'éducation en général. Il suffit pour cela de mentionner Mahatma Gandhi, Aurobindo, Tagore et J. Krishnamurthy, qui se sont penchés, ne serait-ce qu'indirectement, sur le thème de l'autonomie. Dans cette perspective, on peut poser les questions suivantes: peut-on établir des parallèles (ou des convergences) entre penseurs indiens et "occidentaux" quant à l’autonomie? Quels principes orientent la réflexion contemporaine et les politiques éducatives vers l'autonomie? En Inde? Et dans les autres pays?

Le colloque se concentrait sur les quatre thématiques suivantes

Pédagogie de l’autonomie

Relations entre acteurs

Technologies numériques et apprentissage autonome

Interculturalité, multilinguisme et autonomie

Parmi les plénaristes, le colloque acceuillait Marie-José Barbot (Lille 3), Marie-José Gremmo (Université de Nancy)- Autonomie et langues étrangères : de nouveaux rendez-vous ?

Christine Develotte (INRP, Lyon)- Changements induits par le numérique éducatif et… quels changements dans l’autonomie des acteurs ?

Philip Benson (Hongkong Institute of Education)-Autonomy in Language Learning, Learning and Life

David Palfreyman (Zayed University, Dubai)- The Ecology of Autonomy

Ramakant Agnihotri (Delhi University)- Multilingual Context and Autonomy

John Kurrien (centre for Learning Resources, Poona)- The Teaching of English as a Second Language in

Regional Medium Government Elementary Schools: Contextualising Learner and Teacher Autonomy

Rohit Dhankar (Digantar, Jaipur, Azim Premji University, Bengalore)- Learning for Autonomy and Autonomous Learning: Could there be a tension between the two ideals ?

Il y a eu des intervenants anglophones et francophones représentant tous les continents et le côté indien également,avec la présence de plus de 60 enseignants. Le colloque était inauguré par le Gouverneur du Maharashtra, Monsieur K.Sankaranarayanan. Le Consul Général de France M. François Pujolas était l’invité d’honneur. C’était le premier colloque sur le thème de l’autonomie en Inde et le premier colloque international au Ruia College, qui est le seul département universitaire parmi les Colleges de Mumbai à offrir un diplôme en français. Les recherches partagées lors du colloque ont ouvert de vastes pistes sur l’autonomie et ses multiples dimensions intéressantes du point du vue de l’apprenant ainsi que de l’enseignant et ont servi d’ouverture vers la recherche pour plusieurs enseignants indiens. Les organisateurs espèrent donner suite à ce colloque avec d’autres colloques ‘autonomie’ dans d’autres contextes et territoires géographiques.

Site du colloque

http://sites.google.com/site/mumbaiconference2011/home

e-FLEche




e-FLEche 
Vous avez tout sur une barre d'outils ! L'e-FLEche est un outil
multimédia en ligne conçu par Vassilis
Valmas<http://www.e-fleche.com/concepteur.html>pour des formateurs de
Français langue étrangère (FLE).

Son nom est un acronyme:
"e" de "électronique / en ligne" ;
"F" de "Français" ;
"L" de "Langue" ;
"E" de "Étrangère" ;
"c" de "conseil en communication interculturelle" ;
"h" de "habiliter" ;
"e" de "évaluer".

C'est une barre d'outils qui aide les formateurs de FLE à leur autoformation
et à la conception de leurs cours avec une grande variété des ressources
scientifiques et des "gadgets" en ligne.

E-FLEche permet entre autres :

- le recours à des ressources scientifiques et d'information mises à jour
qui pourraient être considérées comme indispensables pour un tuteur de FLE
en ligne de nos jours ;
- la création d'une communauté en ligne des tuteurs de FLE qui peuvent
communiquer entre eux ou avec d'autres personnes en mode synchrone par
visioconférence et chat ;
- d'écouter sa radio préférée ;
- de regarder des chaînes télévisées françaises en direct.

Cette barre d'outils est téléchargeable gratuitement sur le site
www.e-fleche.com de son concepteur, qui propose également une vidéo
permettant d'en découvrir le mode d'emploi.





Citoyen de demain


Citoyen de demain est un centre de ressources qui fédère et valorise les initiatives 
de nombreux acteurs éducatifs engagés au quotidien dans des pratiques d’éducation citoyenne 
et propose des ressources pour aborder les grands thèmes de la citoyenneté avec les élèves.  
Citoyen de demain est le fruit d’un partenariat entre les associations Aide et Action et 
Deci Dela et la société Tralalere
http://www.citoyendedemain.net/

Journée Rencontres Interculturelles et formation

Rencontres interculturelles et formation

Paris,
mercredi 22 juin 2011

Cette journée se propose d’interroger le terme « interculturel», qui tend trop souvent à convoquer non pas les individus, mais les cultures et les identités. Les auteurs du dernier numéro d’Education permanente affirment au contraire que la rencontre de l’autre radical qu’est l’étranger permet de mieux comprendre – il en constitue le condensé – la rencontre avec l’altérité, c’est-à-dire avec tout « autre », car le défi de toute communication est de se faire avec les désirs de chacun, mais aussi avec ses fantasmes et sa paranoïa. Cette relation à l’altérité est posée comme fondatrice dans les coconstructions et les déconstructions du Je, et dans le développement instable de l’autonomie. S’agissant de formation et de dispositifs, il paraît
difficile de proposer en termes opératoires cette idée, même si des cadres théoriques et méthodologiques existent qui permettent de dépasser les visions figées et les
approches objectivisantes de l’interculturel. L’enjeu est primordial car, plus que jamais, la problématique de la rencontre avec l’étranger est aujourd’hui instrumentalisée, diabolisée, ou ignorée.

Rencontres
interculturelles
et formation

journée de réflexion et de débats
autour du n° 186 de la revue Education permanente
(sous la direction de Marie-José Barbot et Fred dervin)
en partenariat avec
le Conservatoire national des arts et métiers
école Management et société, unité Formation des adultes

Lieu

Conservatoire national des arts et métiers
292 rue Saint-Martin – 75003 PARIS
amphithéâtre Paul Painlevé, accès 1
M° : Réaumur-Sébastopol
Renseignements et inscriptions
eduCAtIon PeRMAnente
16, rue Berthollet – 94113 ARCueIL
tél 01 58 50 95 30 – fax 01 58 50 05 22
educperm@wanadoo.fr
www.education-permanente.fr


Numéro Education Permanente

Education permanente

Parution n°186 - 2011-1

Rencontres interculturelles et formation

coordonné par Marie-José Barbot et Fred Dervin


Presque trente ans après le n° 75 d’Education permanente (« Les
transferts
de connaissances. Vers une pédagogie interculturelle ? », 1984), le
terme interculturel est devenu omniprésent en politique, en formation, en
recherche, dans les discours du quotidien, et semble être accepté comme
une évidence. Cela n’évite cependant pas les malentendus et l’on constate
la persistance d’un interculturel simpliste et réducteur. De nombreux
chercheurs et formateurs prennent en otage les concepts de culture
(nationale) et d’identité culturelle pour former des typologies et des
classifications d’altérité. Ces éléments prétendent expliquer, dans une
logique causaliste, les relations qui s’établissent entre individus issus de
pays et de langues différents. Cela correspond pleinement au
« terrorisme de la cohérence » (Maffesoli) caractéristique de la modernité.

Les résumés des articles, ainsi que des informations sur les
numéros déjà parus, sont disponibles sur le site de la revue :

Sommaire

L'interculturel en formation, un concept à renouvelerMarie-José Barbot, Fred Dervin
De l’interculturel à l’humanisme du diversMartine Abdallah-Pretceille
Individus, (inter)cultures et politiqueBernard Lahire
L'altéritéYasmina Picquart
L’exil, l’asile, le refuge : les lieux de l’étrangerMichel Agier
Désirs altruistes sous les tropiquesNadège Chabloz
Vers l’interculturel : les enfants roms à l’écoleJean -Pierre Liégeois
Discriminations, gestion de la diversité et management interculturelPhilippe Pierre
Moments d’interculturalité et processus de transformationHervé Breton, Noël Denoyel
La formation interculturelle mise au travail de la reconnaissanceClaude Debon
Autoformation mondialoguante, voyage et passage à la retraiteGaston Pineau
Une pédagogie de l’égalité. Entre nuance et complexitéMariela De Ferrari
Accueil et autonomisation : enseigner le français à des demandeurs d’asileVéronique Laurens
Autoformation mondialoguante et exploration de l’écoformationPascal Galvani
Une rencontre interculturelle spécifique : le conseil en autoformation institutionnelleMarie-José Gremmo
Le stage de la gloutte : un contexte de formation singulierCarole Dolignon, Philippe Lain
Analyser le travail de tuteurs d’enseignants débutantsStéphane Brau-Antony, Claire Mieusset, Agnès Lenfant-Corblin, Catherine Miot